אמונת חכמים
ויאמינו בה' ובמשה עבדו, ואמרו חזל: מי שמאמין ברועה נאמן כאילו מאמין במאמר מי שאמר והיה העולם. כשם שהקבה נתן את התורה לישראל באמצעות משה
ויאמינו בה' ובמשה עבדו, ואמרו חזל: מי שמאמין ברועה נאמן כאילו מאמין במאמר מי שאמר והיה העולם. כשם שהקבה נתן את התורה לישראל באמצעות משה
תקיעת שופר של ראש השנה שהיא מצווה מן התורה ומברכים עליה "לשמוע קול שופר" ו"שהחיינו". וכתב הרמב"ם: "אף על פי שתקיעת שופר בראש השנה גזירת
על שם נעילת שערי שמים, התפלה החמישית ביום הכיפורים, אותה מתפללים לפני סיום היום הקדוש עם שקיעת השמש. בסיומה מכריזים ביחד ! "שמע ישראל… ה'
הנענועים מהווים את שלימות מצות נטילת לולב. סדר הנענועים (3 לכל כיוון) : לדרום (קרן דרומית מזרחית), לצפון (קרן צפונית מזרחית), למזרח, למעלה, למטה, למערב
היום שלמחרת 3 הרגלים שהוא עדיין אסור (= קשור) לחג. מקורו של השם הוא הפסוק בתהלים "אסרו חג בעבותים", ממנו דרשו חז"ל שיש להוסיף יום
עמידת החתן והכלה תחת החופה הפרוסה מעליהם, כיסוי ראש הכלה ב"הינומא" ע"י החתן, וכן (למנהג בני אשכנז) כניסתם לחדר מיוחד "ייחוד" לאחר החופה.סידור הקידושין חייב
נוהגים שאת הכניסה ל'חדר' (בו ילמד תורה) עושים כשהתינוק נעשה בן שלוש שנים, מכיון שבכל יהודי ישנם כל הענינים שהיו ב'אחד היה אברהם', ביהודי הראשון,
ברכה הנאמרת על שמועות רעות, במיוחד על ידי מי שנפטר לו קרוב שהוא חייב להתאבל עליו, ה' ישמרנו, בברכה זו מצדיק האדם את דינו של
אשא נשואה, החייבת לכסות שערות ראשה, יכולה לכסותן ע"י פאה נכרית, כלומר שערות שאינן שלה. המעלה בכיסוי זה שהוא מכסה את כל השיער, ואינו ניתן
היא שבת שלפני ראש חודש, בה מכריזים מתי יחול החודש ומברכים אותו. ברכת החודש נאמרת לאחר קריאת התורה, לפני הכנסת ספר התורה להיכל. (יש הנוהגים,