רצף למידה בחגים
זוהי בעצם עומק כוונת הצעקה הבאה לידי ביטוי בתקיעות ויללות השופר. דפנות הסוכה שבהם ואל תוכם אנו נכנסים ויושבים הם ביטוי של האבא המחבק אותנו בחום, 'וימינו תחבקני'.
שד' יעקב 50 קומה ב.
תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון
זוהי בעצם עומק כוונת הצעקה הבאה לידי ביטוי בתקיעות ויללות השופר. דפנות הסוכה שבהם ואל תוכם אנו נכנסים ויושבים הם ביטוי של האבא המחבק אותנו בחום, 'וימינו תחבקני'.
הארון והכרובים הם מקום השראת השכינה במקדש. בארון מונחים לוחות הברית* שניתנו למשה בהר סיני. מקומו על אבן השתיה בקודש הקדשים.
השבוע השישי מוקדש למידת היסוד: היכולת הנפשית שגנוזה במידת היסוד היא הכוח להתקשר ולהתמזג עם האחר.
בכל השנה אנו חשים שהתורה היא לא רק חכמה נפלאה אלא 'היא חיינו ואורך ימינו', היא כל מציאותנו מבלעדה אין לחיינו כל משמעות.
הפרוכת הייתה מסך שהפריד את בית המקדש לשני חלקים – אזור קודש הקודשים בו עמד ארון הברית ואזור הקודש בו עמדו מנורת הזהב, מזבח הזהב ושולחן לחם הפנים.
אדם שמידת המלכות מעטרת את נפשו הוא אדם שניחן בחוש מנהיגות. כדי להצליח להנהיג את עצמנו ואת הזולת, עלינו לרכוש את כל המידות כדי שנוכל לבטא אותן בהנהגה שלנו.
כשהנשמה מאירה היא מרגיעה את האדם. היא חיה את נושא ההשגחה האלוקית הפרטית על האדם שהיא ורק היא האחראית לגורלו. כך שהאדם רק נדרש לא להפריע ..
שם כללי לכלים בגדלים שונים, בהם השתמשו במהלך הקרבת הקרבנות במשכן ובבית המקדש. הכלים היו עשויים זהב, כסף, או נחושת
בספרי הקבלה והחסידות מוסבר שבתוך הגוף שלנו יש שתי נפשות. נפש אחת היא כוח החיים הטבעי שלנו, והיא מושכת אותנו לחיים טבעיים, לחומר, להגשמת התאוות שלנו שאין בהן תכלית אמיתית. הנפש השנייה היא כוח רוחני שנמשך למעלה, למקור החיים, לסיבתיות שמהווה את הכול.
שאיפה לשילוב אישיות פנימית ועצמאית ולא כדג מת הנסחף עם הזרם, יחד עם כשרון של השתלבות ושליחות חברתית וערכית היא אחת מסודות ההצלחה של האנשים הגדולים..